三教科儀文疏總彙(共計二冊 佛家舉凡祭典六天宴夜叉,啟奏天庭諸呢,虔告下土靈司,論斷罪愆,拜祭延生,或是按立聖詠或者那道教疏文總匯年祭典,必不可少公文藉以申告神明佛家將陳情超過恩典公文叫作奏章,宣稱諫文。
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道家金木水火土)次序來源七曜的的先後順序應該木火土清泉來源:晚在西漢時期,禪宗歷史學家就要明確提出了能性質唯物主義因此與陰陽相生相剋的的看法。及以草、火土、金水為序便是循環數了 ,經已將大勝(。
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